第4章通玄小论之一
做了必要的铺垫,解说就正式开始了:“心性功夫就是从认识上下手,通过调整思维方法,逐步掌握身心运作方式的关节。需知常人的身心运作模式,不论是你的、她的、还是其他任何人的,不论是已有的、将有的、可能有的,都有一个‘受用’的过程,因为有这个过程,所以简称为识神。所谓识神大抵是指人的广义意识系统,既包括日常的思维,也包括观察,也包括五脏六腑的功能调动的‘意识’。这些统称为识神系统。而心性修行就是教人从受用的识神转入不受用的元神。识神系统本不可分,但为了让初学者有入手处,现在可强行分为识神相系统和识神我系统。常人的意识就在这两个系统之间来回激荡。今天我就先讲识神相系统――当我们接受到外界刺激时,识神相系统就会在我们脑子里生成‘事物的相’,用这些‘相’来标示真实事物。就像那个警戒水晶,它用光点来标示敌我双方的人。这样讲很生硬,我就换个说法吧”然后他忽然对格林姆呵道:“格林姆你到我了吗?”
格林姆有点儿发懵:“我~~~~我当然见你了。我又不是瞎子。”但对面东a子又莫名其妙的连连追问:“你确定见我了?你见的真的是我?你感受到的那个‘相’真的是我?又或者那个‘相’能完全的、圆满的标示我?”
格林姆已经一头雾水了:“我~~我~~我当然见你了,我感受到的~~~感受到的不是你又是谁?你就在在我十尺之外,我的一清二楚”却见对面东a子哈哈大笑:“哈哈哈哈哈~~格林姆啊你从来没有到十尺外站着的我啊你到的、感受到的只是你识神相系统所造作出来的‘十尺外站着麦哲伦牧师’的相啊我的真正实体,视之不见,名曰微;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰夷。格林姆,你真正的实体,也是视之不见,名曰微;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰夷。物质如此,事情也如此。一切真实事物,见不到、闻不到、乃至搏不到能见、能闻、能搏的,只是众生身心识神所造作出来的‘事物的相’啊第一,‘识神相’本身不是真实事物,第二它也不能圆满的、彻底的标示真实事物啊。第三,任何真实事物皆可用无量无边种‘事物相’来标示。就像警戒水晶或雷达,可以用光点标示敌我,也可以用小三角标示敌我,也可以用小方框来标示敌我,也可以用其他方式啦标示敌我。实有无量无边种标示方式啊。”
“啥?”格林姆有些懵:“我明明到你,怎么说我没到你?就算我感受到的你,只是我头脑中的感观、头脑中的‘相’,但这个‘相’也是符合你的特征啊怎么能所我没到你呢?而且我还到这地板
请收藏:https://m.33bqg.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)