些共同苦难的共同药物，并且把它体现在新的工人政党的纲领中。而整个运动中最重要最困难的这一步，在此刻的营地里并未完成。

　　原本陆恩准备在十个月内完成这一步，这些团结起来的工人组织必须有一个明确的积极的纲领，这个纲领在细节上可以因环境的改变和组织本身的发展而改动，但是在每一个时期内都必须为全组织所赞同。

　　只要这种纲领还没有制订出来或是还处于萌芽状态，新的组织本身也将处于萌芽状态，目前这个组织仅仅是可以作为地方性的组织存在，但还不能作为全国性的组织存在。

　　就目前来说，这是一个潜在的组织，而不是一个实在的组织。

　　这个纲领，无论它最初的形式如何，但必须朝着预先可以确定的方向发展。

　　在工人阶级和资本家阶级之间造成鸿沟的原因，不管是在帝国，还是在另一个世界，还是在地狱的营地，本质上都是一样的，消除这种鸿沟的手段也都是相同的。

　　因此，目前营地所拥有的无产阶级的纲领在最终目的上，随着运动的进一步发展，一定会同经过了数百年的分歧和争论才成为另一个世界的无产阶级广大群众公认的纲领相一致，这个纲领将宣布，最终目的是工人阶级夺取政权以便实现整个社会对一切生产资料——土地、生产技术、矿山本身、各类魔导机械等等——的直接占有，使其变成供全体为了全体利益而共同利用。

　　目前来说，这些工人组织，其实已经诞生了一些粗浅的纲领，比如团结，比如一致对外，比如共同抵制詹金斯的食水霸权之类的。

　　但这样的纲领实在是太狭隘了，它不能作为超越出地方性运动范围以外的任何运动的基础，即使作为总运动中的一个短期阶段的基础也不行。

　　在目前这些工人，包括阿杜，在他们的眼中，问题的根源是在于他们被剥夺了土地和营地控制权。

　　营地的控制权，这才是詹金斯笼罩一切的原因，这是他们的看法。

　　从历史上看来，这是正确的。

　　但是，并非完全正确。

　　从陆恩所知的历史上来看，在亚细亚古代和古典古代，阶级压迫的主要形式是奴隶制，即与其说是群众被剥夺了土地，不如说他们的人身被占有。

　　在罗马共和国衰落时期，当自由的意大利农民被剥夺了田地的时候，他们形成了一个同1861年以前美国南部各蓄奴州里的“白种贫民人”相似的阶级。

　　而在中世纪，封建剥削的根源不是由于人民被剥夺而离开了土地，相反地，是由于他们占有土地而离不开它。

　　因为这些农民虽然保有自己的土地，但他们是作为农奴或依附农被束缚在土地上，而且必须以劳动或产品的形式给地主或者自己的封建领主进贡。

　　直到近代的黎明

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