出去。

　　一年后

　　殷殷身上的再无东西，静静的躺在病床上，我快步走到她的身边。轻轻抱起了她，只听见她轻轻说着：“爷爷，这次不痛了。”

　　随后便闭上眼睛，再也没有睁开。

　　看着老先生坐在地上哭得像个孩子，胖子和阿欢默默点起烟。

　　不久，老先生站起来拱手对着胖子说道：“陈先生，我不怪你，能见到健康的殷殷已经是我人生所幸，若是先生有难可给我打个电话，我在江湖上多少还有些薄名。”说完便想转身走出房门。

　　那日陈超对着老先生说道：“回去吃点生姜补补，接触阴魂会损耗阳气。

　　那日老先生红着眼睛便再也没有回过头，说过一句话。

　　那日晚上陈超偷偷爬起来，拿起枕头下的短刀，走出了房门，直到天亮都没有回来。

　　夜晚，陈超握紧短刀身处一片黑暗说道：“大学时，曾想着一身道袍，一手浮尘，一句无量天尊，礼待我恩；或者身着僧服，一串佛珠，双手合十，一句阿弥陀佛，礼待我佛；

　　曾想着遇到枉死的人，握着他的手念上一段‘一切众生未解脱者，性识无定...’为其超度；看着众生迷迷惘惘便说着‘积德行善，养生却祸...’为众生引路。

　　后来当我看到一个出生后就患绝症的小女孩，每天要吃着止痛药，打着点滴维持生命。最后依偎在父亲怀里说着‘爸爸，这次不痛了。’”然后缓缓闭上眼睛，就再也没有醒过来。”

　　陈超突然睁大眼睛突然说道：“当时心中的悲痛欲绝及心中的大撼，我大概一辈子都不会忘记。”

　　看着眼前渐渐出现的厉鬼，陈超又接着说道：“我在怪神佛无能或者漠视，信仰宛如山川大河一般崩塌。”

　　话音刚落，手上的短刀渐而变长，变成了一个带鞘的木剑，而陈超也成为了他自己所说的身着道服、左手持着浮沉，背着一把木剑的道士。

　　那一日，道士的张狂、桀骜不驯在陈超身上体现得淋漓精致；

　　那一日，厉鬼的哀嚎让前来抓捕的阴差都感到有些害怕；

　　那一日，陈超轻轻念叨：“小女孩还未感受到人世间的喜乐繁荣，或许她的人生与悲苦全系于疼痛与爸爸身上。”

　　那一日，陈超对着厉鬼述说的罪状似的：“我罩的人，你也敢动。”

　　那一日，陈超看都不看阴魂破散的厉鬼，抬头看着天说道：“生命的逝去与结束从来都不是那么容易令人接受呢。”

　　“所以请你们活好每一日，无惧于死亡，无惧于生命。”——陈超

　　作者后编：我大学以来才开始接触玄学，大学里除了上课外，基本都是在图书馆五楼，因为五楼基本都是一些人文历史什么的。

　　那时候看到这个逝世的小女孩的视频，心中多少有些遗憾。

　　同学看到我这样都在劝解我；

　　说我这是大彻大悟了；也有人以为我要报复社会。

　　也有人说：说不定那个小女孩已经完成了她在人间的任务，回到她要去的地方。

　　更有人说：每个人都有自己的怪圈，神佛就是你的怪圈。

　　其实没那么多东西，就像老子《道德经》写的：“生之徒十有三，死之徒十有三；民之生，生而动，动晋之死地者，亦十有三。夫何故？”

　　死或生是世界上最大的公道，没有人可以逃避的了。本小说就是以这样的主旨写下去的。

　　而主角胖子（陈超）就是这样一个经历这些事情的角色。他心中有圣人之道，也了解一些道家故事，更别说一些耳濡目染的佛家学问。

　　而关于他能变成儒士处事不逾矩、道士张扬霸气、和尚悲天悯人，其实这些是加强他的性格特点。

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