徐光启喜欢研究西学,和很多西人传教士都有联系,这件事对他来说并不难。
说到了西夷人,朱由检突然想起画面中看到的后世那各种先进的技术,现在的大明和四百年后相比,简直与野人无疑。
四百年后的世界,华夏不在有科举,却有着无数的学校,培养的都是各科人才。朕可不可以开设后世那样的学校?朱由检心中突然涌起这个想法。
在现在的朱由检看来,科举除了考出来一批不识五谷官员,对天下百姓毫无用处,而后世各个种类的学科,才真是有用的学问。
可是朱由检也知道,自己的想法很危险,等于是和所有科举出身官员为敌,等于是彻底推翻大明现在的制度,哪怕自己是皇帝,想做到也非常困难。
不过,朕可以一点点的做起,潜移默化,等有朝一日,朕真的能掌控整个天下之时,再罢掉科举选官这个制度!
“徐尚书,朕有一个想法。”朱由检目光炯炯的道。
“我大明懂得各种技艺的工匠看似很多,实际却很少,朕要成立造铳炮的兵工厂还需要从广东和西夷那里招人,而且我大明的很多技术甚至落后于西夷。
徐尚书,朕想成立一座书院,专门研究各种技艺,譬如算学,譬如农学,譬如炼铁造炮,譬如医术。”
徐光启疑问道:“陛下是想成立一座书院专门培养工匠吗?”
朱由检摇摇头:“不是培养工匠,而是培养懂得各种技术的读书人,这些人当然可以做工匠,也可以为吏为官。譬如你提到的番薯和玉米,书院可以研究其种植技术,培养专门的人才,这些人才可以为农官派到各地推广。譬如炼铁造炮之术,我大明各地有众多的铁厂,可水平高低不一,学院研究出新式的铳炮,培养出来的人才可以派到各地铁厂为官,从而全方面提高铳炮及各种武器的性能,铳炮犀利了,军队是不是更有战斗力?”
徐光启非常激动的道:“陛下圣明!”
作为和西方接触最深的人,徐光启喜欢研究西学更甚于当官,他研究过算术,曾和夷人传教士利玛窦合作翻译了《几何原本》,还撰写了《勾股义》和《测量异同》两书。
徐光启对农学感兴趣,著有《农政全书》《甘薯疏》《农遗杂疏》《农书草稿》《泰西水法》等书。而且还亲自试植栽培西夷人传来的红薯、玉米、土豆等番邦作物。
徐光启对天文也感兴趣,正在和传教士汤若望合作准备编一本《崇祯历法》。
徐光启对军事同样感兴趣,撰写有《选练百字诀》《选练条格》《练艺条格》《束伍条格》《形名条格》《火攻要略》《制火药法》等各种练兵条令和法典。
只可惜,在科举盛行的大明,他的这些著作难入“大雅之堂”,在那些读书人眼里,四书五经和诗赋才是真正有用的学问。
徐光启却没想到,朱由检竟然对这些杂学感兴趣,竟然要专门办一座书院研究传播这些学问。
朱由检笑道:“这座书院便叫皇家科学院吧,就由你担任第一任院长如何?”
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