下半(身shēn)从那道巨大的裂缠中扯出来.可就在这个时候，这黑色巨影的后方就出现了-自浅浅的灰色剑痕。紧接着，女帝和她手中的天之剑再次出现。只是这一次，天之剑悬在女帝手中，不再如之前那般庞大，而是三尺青锋的模样。可是下一瞬间，在女帝将其刺出的刹那，天子剑就化作了一条金线，轰然穿过了这颗巨大脑袋的头颅。

　　那巨大的头颅--动，就会被切开-道口子，所以它很快就停下了动作。

　　很显然，面对这化作金线的天子剑，这巨大的黑色影子要比之前更加谨惧。而就在这时，金线上顿时又有灰色的剑气旋转而过，扩宽着破坏面。一时间，那些如岩浆般的液体四处飞溅，很是好看.这好看是好看，壮观是壮观，但是其间的凶险，只有女帝知道.这一明同小可，融入了她的剑魂，有切割一切的气势。这就是她的剑域，剑域所过之处，皆是她的天地，所i以那些被金线穿过的地方，都仿佛去了另外一片空间.只是这种剑域的掌控太难，女帝形成的这一线已经是她的极限。那黑色巨影知道这一一剑的可怕，于是不再动脑袋分毫，用以减少损伤。很快的，四周就有一阵诵经声响起。这一次，不是观音像诵经，而是这黑色的巨影.随着这经声-响起，这黑色巨影(身shēn)上的细节就不断丰富起来。是的，之前的它可以

　　第(2/3)页，-->>（本章未完，请点击下一页继续阅读）说是还未完成的素描，而这个时候，素描则在以(肉rou)眼可见的速度完善。空气中就像有无数画手在它(身shēn)上涂抹,很快的，它的五官就变得立体，头上出现了很多内害，乍一看下，居然和之前伽蓝寺大(殿diàn)内的那尊佛祖雕像很相似。只是它是黑色的，全(身shēn)上下充满了邪(性xing)，仿佛来自无间地狱的可怕事物，哪里还有一点佛的气质。

　　仙佛皆是由人修行而来，事物有两面，人也有(阴yin)阳而无论是修仙还是修佛，都是让自己变得纯粹的过程。道家有“斩三p”，佛家也有“破执”之说.1仙佛自(身shēn)变得强大，不管是阳的一面，还是(阴yin)的一面，都会跟着壮大。在天地之初的那段时间里，初代佛祖为了抵达彼岸，自然会走上“破执“的道路.所谓“破执”，就是除去自(身shēn)的(阴yin)暗面，和道家的斩三尸很相似。但是初代佛祖很快发现，(阴yin)被他从(身shēn)体剥离之后，并不会死，反而更显邪恶。于是初代佛祖只能修建了伽蓝寺，以无上佛力将它剥离出的东西镇压在下面.不管是道家，还是r家，修行到了精深处，想抵达彼岸，想要得大道，都必须面对这个问题。这是自古以来修行界就存在的问题，而初代佛租这样的方法就被延续了下来。而加蓝寺逐渐成为了镇压这些可怕东西的集中地，后面很长一段时间，不管是佛，还是一些上仙在得大道前，都会将自己剥高出的东西镇压在下面。这些东西在下面(日ri)积月累，互相吞噬，究竟变成了什么样可怕的东西，谁也不知道.随着伽蓝寺衰落，佛力渐消，下面的东西这些年来有越发活跃的征兆。方圆想的是缠缠补补，而女帝则是要直面这些东西.因为如今的她需要这可怕的东西来完成自己的夙愿.女帝不信苍天，不惧鬼神，所以要面对如此可怕的庞然大物，她也义无反顾!这方天地，还有她怕的东西

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